Перехід до гармонії цілого, що таїться десь поруч, по сусідству, зробить тебе щасливішим. Ради ченця з Шрі-ланки Олениці, як знайти себе, сили і можливості бути трішки мудріше.
Високоповажний Бханте Хенепола Гунаратана - чернець з Шрі-ланки Олениці. Його часто просто називають Бханте "Джи"(G). Нині є головою Суспільства Бхавана, настоятелем монастиря і медитативного центру в Гань В'ю в Західній Вірджинії.
1. Як би наполегливо не прагнули ви до задоволень і успіху, трапляються періоди невдач. Наскільки б нестримно ви не бігли, бувають часи, коли вас наздоганяє біль.
2. Щастя досягаєш, тільки якщо не женешся за ним.
3. Нічого стóящего не досягти відразу.
4. Під час медитації нічого не чекайте. Просто сидіть і спостерігайте те, що відбувається. Віднесіться до цього як до експерименту. Активно цікавтеся досвідом, що відбувається, не давайте собі відволіктися очікуваннями результатів. Власне, зовсім не турбуйтеся ні про який результат.
5. Не напружуйтеся. Ніякого примусу, не застосовуйте надмірних зусиль. Медитація ненапориста, неагресивна. У ній немає місця бурхливим прагненням. Нехай ваші спроби будуть розслабленими, спокійними, урівноваженими.
6. Говорять, що в житті всього дві трагедії: не досягати бажаного і досягти його.
7. Побачивши вантажівку, що мчить на вас, ви, зрозуміло, відскочите убік.
8. Присвячуйте час медитації. Навчитися переносити поневіряння і тривоги - єдиний спосіб підготуватися до ситуації з вантажівкою, що мчить на вас, якої ви не бачили.
9. Ні за що не чіпляйтеся і нічого не відкидайте. Нехай приходить те, що приходить. Примиряйтеся зі всім, що б то не було. Виникають позитивні ментальні образи? Це добре. Виникають негативні? Теж добре. Сприймайте усе це як рівноцінне, привчитеся почувати себе зручно, що б не відбувалося. Не намагайтеся побороти те, що випробовуєте в даний момент, просто в повній усвідомленості спостерігайте це.
10. Не думайте. Дивіться і усвідомлюйте.
11. Біль неминучий, страждання - ні.
12. Основа нашого життєвого досвіду - зміни. Зміни безперестанні. Мить за миттю тече життя, ніколи не залишаючись колишньою. Постійне чергування - суть суб'єктивно сприйманого всесвіту. Думка виникає у вашій голові, а через півсекунди її вже немає.
Тут же виникає нова думка - і теж зникає. Звук досягає ваших вух, потім настає тиша. Розплющте очі - і в них віллється весь світ, закрийте очі на мить - і нічого немає.
У вашому житті з'являються люди і знову йдуть. Йдуть друзі, помирають родичі.
Ваше майно збільшується і зменшується. Іноді ви перемагаєте, іноді програєте.
Це безперервно: зміни, зміни, зміни.
13. Звільніться. Навчіться рухатися нарівні з усіма змінами, що з'являються. Розслабтеся і заспокойтеся.
14. Приймайте все, що відбувається. Приймайте ваші почуття, навіть ті, яких ви б хотіли не мати. Приймайте життєвий досвід, навіть той, який вам ненависний. Не засуджуйте себе за людські вади і слабкості. Навчіться сприймати усі феномени у вашій думці як абсолютно природні і зрозумілі. Постарайтеся в усіх випадках тренувати незацікавлене прийняття по відношенню до того, що ви переживаєте і випробовуєте.
15. Медитація - це спільне спостереження. Те, на що ви дивитеся, відповідь реагує на процес розгляду. Те, на що ви дивитеся - це ви самі; те, що ви бачите, залежить від того, доáдо ви дивитеся.
16. Будьте ласкаві до себе. Будьте добрі до себе. Ви можете бути далекі від досконалості, але ви самі - це усе, з чим ви можете працювати. Процес перетворення на того, ким ви станете, розпочинається з повного прийняття того, хто ви є.
17. Можливо, невідання це благословення, але воно не веде до звільнення.
18. Важко уявити що-небудь нудніше за своєю суттю, ніж нерухоме годинне сидіння в повній бездіяльності - окрім, хіба, спостереження за тим, як через ніс входить і виходить повітря. Під час медитації ви багаторазово впадете в нудьгу. Це відбувається з кожним. Нудьга - розумовий стан, саме так її і слід сприймати.
19. Вивчайте себе. Все ставте під питання. Нічого не приймайте як даність. Не вірте тільки тому, що щось звучить мудро і благочестиво і було сказано якимись святими людьми. Судіть самі.
Це не означає, що ви маєте бути цинічними, зухвалими або нешанобливими. Це означає, що ви повинні спиратися на досвід. Піддайте будь-які твердження перевірці з точки зору вашого досвіду, і нехай результати стануть вашим путівником до істини.
Медитація з розумінням розумових процесів еволюціонує з внутрішнього прагнення пробудитися до справжнього, набути звільняючого проникнення в істинне облаштування буття. Уся практика обертається навколо цього прагнення пробудитися для істини. Без нього практика поверхнева.
20. Виходячи з того простого факту, що ви людська істота, ви з'ясовуєте, що успадкували природжене незадоволення життям, яке ніколи не зникне. Ви можете подавити її на якийсь час.Ви можете відволіктися на час-другой, але це незадоволення, це невдоволення повернеться - як правило, коли ви найменше цього чекаєте.
21. Сприймайте будь-які проблеми як виклик на змагання. Розглядайте негативне як можливість вчитися і рости. Не біжіть від проблем, не засуджуйте себе, не хороніть цей тягар в праведній безмовності. У вас труднощі? Відмінно. Більше зерна для помелу на ваші жорна. Тріумфуйте, занурюйтеся і досліджуйте.
22. Немає задоволення без грана болю. Немає болю без дещиці задоволення.
23. Повна усвідомленість ніколи не надокучить.
24. Не секрет, що думки можуть зробити нас щасливими або нещасними. Представимо, ніби ясним весняним днем ви сидите під деревом. Нічого особливого не відбувається, тільки вітерець грає у вашому волоссі.
Але ваша свідомість десь далека. Можливо, ви згадуєте інший весняний день, кілька років тому, коли вам було нестерпно погано. Ви тоді тільки що втратили роботу, або провалили іспит, або пропала ваша кішка. Цей спогад обертається занепокоєнням.
"Що, якщо я знову залишуся без роботи? Навіщо мені потрібно було говорити те-то тому-то? Безперечно, станеться те і це, і мене з ганьбою виженуть. Я так розкаююся! Як я оплачуватиму рахунки"? Одна тривога спричиняє за собою іншу, а та ще одну. Незабаром ви відчуєте себе так, немов ваше життя в страшному безладі, — і усе це доки ви сиділи під деревом!
25. Майстерна мова має на увазі не лише те, що ми уважно стежимо за вимовними словами і їх інтонацією, але вимагає також, щоб ці слова відбивали співчуття і турботу про інших; щоб вони зціляли і допомагали, а не ранили і знищували.
26. З кожним з нас трапляється щось погане. Звинувачуючи у своїх проблемах батьків або суспільство, ви знаходите собі виправдання, щоб не мінятися. У той момент, коли ви візьмете на себе відповідальність за те положення, в якому опинилися(нехай навіть до цього доклали руку інші люди), ви починаєте рухатися в позитивному напрямі.
27. Яким би не було наше звичне відношення до самих собі, таким же буде наше відношення і до інших; яка б не була наша позиція по відношенню до інших - така вона буде і по відношенню до нас самих.
Це можна порівняти з роздачею їжі(собі і іншим), узятої із загального котла. У результаті кожен їсть одне і те ж - тому необхідно уважно стежити, які страви ми розкладаємо.
28. Залишаючись повністю свідомими у будь-яких ситуаціях спілкування з іншими людьми, будьте також украй обережні, коли ви особливо раними. Наприклад, коли ви горюєте про втрату когось або чогось улюбленого, навіть незначне роздратування може спровокувати ваш гнів. Тому вам слід бути особливо уважними з іншими, подібно до того, як босонога людина обережно ступає там, де може виявитися бите скло.
Те ж саме важливе, коли ви хворі, стомлені, голодні, самотні, коли вам боляче - або коли ви просто знаходитеся в поганому настрої. Коли вам важко, повна, мить за миттю, усвідомленість допоможе вам пам'ятати про вашу уразливість і уникати заслуговуючих жалю вчинків.
